пятница, 16 декабря 2016 г.

Рождество Христово

                                           

   Рождение Христа – это событие всемирного масштаба, которое по своей значимости для человечества превосходит все события, бывшие на Земле. Оно превосходнее открытия Америки, победы фашизма во Второй мировой войне, падения рабства в США, прорыва человечества в космос и т. д. Это событие является настолько важным, что от Рождения Христа земляне начали отсчет новой эры в истории человечества! Потому можно с большой уверенностью сказать, что это самое важное событие из всех происходивших когда-либо на нашей планете!

   Некоторые страны ведут свои внутригосударственные летоисчисления, но общепринятым всемирным является исчисление лет от Рождества Христова. С этого события на земле началась новая эра! Несколько стран пытались предложить человечеству новую эру от своих социалистических революций, но их затеи провалились. То же самое произошло и с попыткой  изменить название выходного дня – Воскресения, который назван в честь Воскресения Иисуса Христа.

   Христос родился согласно библейским пророчествам. Исполнение ветхозаветных пророчеств о Христе является одним из множеств доказательств того, что Библия – это Письмо Бога людям, потому что кроме Бога никто не может предсказывать события на тысячелетия вперед. Бог же говорит: «Я возвещаю от начала, что будет в конце» (Ис.46:10).

   В Ветхом завете имеются пророчества о рождении Христа от Девы за семьсот лет до Его рождения (Ис.7:14), о месте рождения Христа (Мих.5:2), о том, что Он будет предан одним из Своих учеников и о сумме, полученной за предательство (Зах.11:12,13), о мучениях Христа (Ис.52:14; 53:5-6), о необычной для израильтян смертной казне Христа – о распятии (Зах.12:10; Пс.21:17), о месте погребения (Ис.53:9), о том, что воскреснет из мертвых (Пс.15:10) и множество других пророчеств, которые уже сбылись и сбудутся в будущем.

   После рождения Иисуса Христа язычники, которые в отличие от иудеев, не имели надежды на жизнь вечную в Царстве Божьем (Еф.2:12), с приходом Христа стали близки Богу «Кровию Христовою» (Еф.2:13) и стали «уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу» (Еф.2:19). Сегодня человек любой национальности имеет «надежный доступ» к Богу и Его Царству «через веру» в Христа (Еф.3:12). Бог обещал через пророка Осию: «Скажу не Моему народу: ты – Мой народ» (2:23), через пророка Исаию: «Дом Мой назовется домом молитвы для всех народов» (56:7), через пророка Иоиля: «Всякий, кто призовет имя Господа, спасется» (2:32).

  Слово Божие говорит о том, что Христос умер за грешников всех национальностей: – «Христос за всех умер» (2Кор.5:15); «Христос Иисус пришел в мир спасти грешников» (1Тим.1:15);    –  «Он есть умилостивление ... за грехи всего мира» (1Ин.2:2).

   Благая (хорошая, радостная) весть о рождении Иисуса Спасителя в отличие от всех новостей на Земле, никогда не стареет. Например, люди, жившие в двадцатом столетии, могут засвидетельствовать, какой свежей, интересной и торжественной была новость о первом полете человека в космос! Но прошло немного лет и она устарела. Сегодня полеты в космос – дело обычное. Весть же о Рождении Христа, о прощении Им грехов будет всегда важной, необходимой и радостной! До тех пор, пока существуют люди, которые хотят жить высоконравственной жизнью на Земле, а после физической смерти продолжить жить вечно в Небесном обществе, где царствует Любовь, весть о Спасителе не исчезнет с Земли!

 Исаия говорит пророчески словами Христа: «Господь ... послал Меня исцелять сокрушенных сердцем» (Ис.61:1). Сокрушенные сердцем люди – это те, кто испытывают муки совести за сделанные грехи, их совесть не находит покоя. Христос приглашает: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф.11:28). Он приглашает к себе тех, для кого грех – это тяжесть и кто хочет избавиться  от греховного бремени, а не тех, кто ищет грехов, гоняется за ними и пьет грехи, как холодную воду в жаркий день...

   Необходимо пояснить  библейскую мысль о том, что «Христос умер за нечестивых» (Рим.5:6), «совершив Собою очищение грехов наших» (Евр.1:3). Можно подумать, что теперь грешнику ничего не надо делать – только поверь в Иисуса Христа и  живи, ешь, пей, веселись, продолжай грешить, потому что Христос за твои грехи уже умер, страдал, был в аде и когда ты умрешь, то автоматически будешь перенесен в Царство Божие!.. Если бы это было так, то в аде никого бы не было и Христос не сказал бы: «Там будет плач и скрежет зубов» (Мф.13:42; Лк.13:28)...  

   Действительно – Он умер за нечестивых (грешников), но за тех, которые себя считают такими, потому что не считающий себя грешником, не может покаяться, а покаяние – это единственное условие для прощения грехов. Сам Господь сказал грешникам: «Если не покаетесь, ... погибните» (Лк.13:3,5) и ещё Он говорит: «Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мф.9:13). О необходимости покаяния говорили и Апостолы. Когда в день Пятидесятницы у них спросили слушавшие об Иисусе Спасителе: «Что нам делать?», то Петр  сказал им: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов» (Деян.2:37,38).

   Некоторые люди путают крещение с крестным знамением. Бог говорит, что крещение – это «не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести» (1Пет.3:21). То есть, крещение – это не крестное знамение и даже не простое погружение в воду (может быть для омытия тела), но крещение – это обещание Богу жить добросовестно по Его заповедям!

   Как видим, Слово Божие говорит, что уверовавший подтверждает свою веру покаянием и крещением. Есть еще одно действие верующего, которое продолжается всю его жизнь – это освящение. Христос говорит верующим: «Святой да освящается ещё» (Отк.22:11). Бог называет верующего святым (Еф.1:1; 1Кор.1:2), но требует, чтобы он постоянно освящался, то есть – все больше отделялся от греха и все больше становился похожим на Христа (Еф.4:13,15; Фил.2:5; 1Ин.3:2; 1Пет.1:15,16).  

   Отец Небесный по желанию Иисуса Христа послал Сына Своего на Землю (Ин.7:29; Пс.39:7-9; Евр.10:5-8), как Жертвенного Агнца «взять грехи» всего человечества (1Ин.3:5; 4:9,10), чтобы там, где человек при всем добросовестном старании, не может выполнить какую-то заповедь Божию, начинала действовать спасительная благодать Господа Иисуса Христа после исповедания согрешившим своего греха Богу (1Ин.1:9).

  Слава Господу за Его приход на Землю, за открытое Небо для всех желающих, за возможность спасения каждому грешнику, за страдания Его вместо каждого из нас, за Его  Кровь, очищающую все грехи!




Анатолий Лисовский
наверх