Крещение
Святым Духом. Троица
Крещение
уверовавших Святым Духом было предсказано Всевышним через пророка Иоиля: «На рабов и на рабынь в те дни излию от
Духа Моего» (Иоиль 2:29). Иоанн Креститель предсказывал
народу о Христе: «Он будет крестить вас
Духом Святым» (Лк.3:16). Иисус также говорил «о Духе, Которого имели принять верующие в Него» (Ин.7:39).
И вот
наступил день иудейской Пятидесятницы. День Пятидесятницы – это первый день празднования
события, когда на пятидесятый день после выхода Израильского народа из Египта на
горе Синай Бог дал Своему народу десять заповедей – основу Торы. В этот день
также отмечался праздник первых плодов и урожая.
Думается,
что Господь приурочил событие крещения верующих Духом в день иудейской Пятидесятницы, для того
чтобы за один день распространить Благую весть о Спасителе во многие места
Земли, потому что на праздник пришли иудеи из разных стран: «Парфяне и Мидяне и Еламиты, и жители
Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и
частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,
Критяне и Аравитяне» (Деян.2:9,10). На этом празднике все пришедшие слышали учеников
Христа, говоривших иными языками «о
великих делах Божиих» (Деян.2:4,8,11).
Все ученики
Христа находились вместе в каком-то помещении... Некоторые говорят, что при
крещении Духом в день Пятидесятницы в доме находились только Апостолы, а они уж
потом передали Дух Святой через рукоположение остальным верующим, которых к
тому времени было «человек около ста
двадцати» (Деян.1:16). Однако Бог не обещал излитие Духа только на некоторых,
но на многих – «на рабов и на рабынь». Также и Иоанн Креститель предсказывал
крещение Духом не некоторых избранных, а многих (Лк.3:15). Иисус говорил «о Духе, Которого имели принять» все
«верующие в Него». К тому же Слово
Божие не говорит, что Апостолы
впоследствии рукопологали остальных верующих.
«И внезапно сделался шум с неба, как-бы от несущегося
сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились» (Деян.2:2). Следующие два стиха описывают очень важные события для
всех верующих всех поколений...
Стих третий:
«И явились им разделяющиеся языки,
как-бы огненные, и почили по одному на каждом из них». Этот стих говорит о
крещении уверовавших Духом Святым!.. Ведь что такое крещение? Для лучшего понимания
крещения Духом, исследуем более знакомое нам крещение в воде... При крещении в воде, присутствующие на берегу
видят как вода облекает, покрывает крестящегося человека, а сам крестящийся не
только видит, но и чувствует воду, потому что вода – это материальное вещество.
Когда же Бог крестит человека Духом Святым, то физически он не чувствует
никакого воздействия Духа Святого, потому что «дух плоти и костей не имеет» (Лк.24:39), то есть – Он не
материален. Поэтому, чтобы показать, что ученики Христа были облечены (крещены)
Духом Святым, Бог послал на каждого из них видимые «языки, как-бы огненные» (2:3). Иудеи были знакомы
с проявлением Бога в виде огня: в Библии говорится, что Бог неоднократно являл
Себя людям в стихии огня (Быт.
15:17,18;Исх.3:2-6;13:21;19:18).
Итак, Дух
Святой облёк (крестил) каждого из присутствовавших в помещении. Дух Святой,
Который «всё проницает» (1Кор.2:10), проник и во внутреннего человека каждого верующего.
Четвертый
стих говорит: «И исполнились все Духа
Святого и начали говорить на иных языках». Как видим – четвертый стих
говорит об исполнении Духом Святым. Исполняться Духом верующий может не
однажды, а много раз. Например, апостол Петр исполнился Духом Святым вместе со
всеми в день Пятидесятницы, а затем, когда Петра вместе с Иоанном поставили
перед иудейскими священниками, книжниками и старейшинами, «тогда Петр, исполнившись Духа Святого, сказал...» (Деян.4:8). В этой же четвертой главе говорится о вторичном
исполнении Духом Святым многими учениками, которые уже были исполнены
Духом в день Пятидесятницы: «Исполнились
все Духа Святого и говорили Слово Божие с дерзновением» (Деян.4:31).
Верующие в Иисуса
Христа, исполнившись Духа, могут:
·
говорить на иных
языках (Деян.2:4);
·
говорить так
убедительно, что будут каяться тысячи неверующих (Деян.2:4,41;4:4);
·
говорить Слово
Божие с дерзновением (Деян.4:31);
·
пророчествовать (Лк.1:41-43);
·
призывать карающую
руку Божью на противников благовестия (Деян.13:9-11);
·
способствовать
проявлению силы Божией через природные катаклизмы (Деян.16:25,26;Еф.5:18,19) и другие действия, которые пожелает совершить Бог-Дух через исполненных Им
верующих.
Слово Божие говорит, что Дух Святой – это Бог. Например,
когда апостол Петр обличал Ананию за то, что он утаил из цены проданного
имения, то сказал: «Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое
мысль солгать Духу Святому... Ты солгал ... Богу» (Деян.5:3,4). Слово Божие ставит Духа святого на уровень вместе с
Богом-Отцем, Богом-Сыном: «Благодать
Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога (Отца), и общение Святого Духа со
всеми вами. Аминь» (2Кор.13:13), а также: «Научите все народы, крестя их во имя Отца
и Сына и Святого Духа» (Мф.28:19). В первых стихах
книги Деяния Апостолов говорится, что в Антиохийской церкви были пророки и
учители. «Когда они служили Господу и
постились, Дух Святой сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому
Я призвал их. Тогда они, совершивши пост и молитву и возложивши на них руки,
отпустили их» (Деян.13:1-4). Пророки и учители в церкви могут подчиняться
только церкви или Богу!
Анатолий Лисовский