Что посеет человек, то и пожнёт!

Каждая поместная церковь пожнет то, что сеяла и каждый член церкви в отдельности пожнет, что сеял.

В книге Откровение Господь дает каждой церкви особенную характеристику. В то же время говорится и об отдельных членах церкви, оценка которых отличается от общей характеристики всей церкви.

Например, Христос оценивает Пергамскую церковь как не отрекшуюся от Него даже в дни гонений, когда был умерщвлен верный свидетель Господа Антипа. Однако, Христос говорит, что в то же время в этой церкви «есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу». И, конечно же, когда будет Жатва, то, несмотря на то, что вся церковь пожнет добрые плоды, делающие то, что ненавидит Христос, пожнут злые...

Также и о Фиатирской церкви сказано, что она имеет хорошие «дела, и любовь, и служение, и веру, и терпение», но есть в ней женщина, которая вводит в заблуждение порядочных членов церкви. О ней и о тех, кто ввелись ею в заблуждение, Христос говорит, что повергнет их в великую скорбь, а детей её поразит смертью. Здесь же Христос сказал: «воздам КАЖДОМУ из вас ПО ДЕЛАМ вашим».

Всей Сардийской церкви Господь пишет: «ты носишь имя, будто жив, но ты мертв». Далее Он говорит, что есть в этой церкви «несколько человек, которые не осквернили одежд своих и будут ходить со Мною в белых одеждах». Как видим – у всей церкви плоды негодные, но некоторые члены церкви пожнут плоды хорошие...

Вопрос: должны ли члены церкви, сеющее добрые семена и надеющиеся пожать доброе, быть безразличными, не заботясь о плачевном состоянии их церкви, о которой Христос сказал, что она мертва? Конечно нет! Слово Божие рекомендует: «Все, что может рука твоя делать, по силам делай». В народе говорят: «С кем поведешься – от того и наберешься». Слово Божие учит: «Обращающийся с мудрыми будет мудр; а кто дружится с глупыми, развратится». Потому, общающийся с «мертвыми» станет «мертвым». Но верующему следует заботится не только о себе, но и о других, ведь Христос сказал: «Да любите друг друга». Поэтому, если верующий видит, что брата или сестру ожидает недобрая жатва, он должен делать все, что может, чтобы предотвратить их гибель...

Не пытаясь возвратить на правильный путь церковь, христианин подвергает опасности своих детей, посещающих эту церковь, которые, видя безобразие, творящееся в ней, могут решить, что это образ жизни всех верующих. Поэтому, после увещаний, назиданий, вразумлений «мертвой» церкви, верующий должен увести свою семью из этой церкви, чтобы туда же не обратились его дети.