Можно потерять или нет?

       

 «Надлежит быть и разномыслиям между вами» (1 Кор. 11:19)...

Мой дорогой и любимый брат Евгений Денисенко как-то поставил на You Tube ролик под названием: «30 причин почему христианин не может потерять свое спасение»... Я решил изложить свои размышления по поводу этого ролика и вопроса, поднятого в нем...

((В двойных скобках курсивом – приведены мои комментарии на каждую причину, согласно которой христианин, якобы, не может потерять спасение))

1.      Все верующие, в соответствии с их положением,  сейчас духовно находятся на небесах: «И нас,  мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом,  – благодатью вы спасены, – и воскресил с Ним, и  посадил НА НЕБЕСАХ во Христе Иисусе» (Еф. 2:5-6).

((Посадил на небесах «нас» – УВЕРОВАВШИХ. Но третья часть Ангелов была также прежде посажена на Небесах, однако эти Ангелы стали падшими – низверженными с Небес на землю! Подобно и верующий: веруя в данный момент – находится на небесах и имеет жизнь вечную, а если завтра перестал верить – сбрасывается с небес, изглаживается из Книги Жизни и перестает иметь жизнь вечную. Думаете – из Книги Жизни, записанный в неё, не может быть изглажен? Слово Божие говорит: «ПОБЕЖДАЮЩИЙ облечётся в белые одежды; и НЕ ИЗГЛАЖУ имени его из книги жизни». На основании слов Апостола Иоанна о том, что «победа» -- это «вера наша» (1 Ин. 5:4), мы делаем заключение, что побеждающий – это верующий, а непобеждающий, соответственно,  неверующий, который будет изглажен из книги жизни, даже, если он уже был посажен на Небесах в Иисусе Христе, когда  был верующим... Закон причины и следствия утверждает, что каждое событие имеет свою причину. В приведенном месте Священного Писания следствием не изглаживания из Книги Жизни является «побеждающий» и, соответственно – изглаживание из Книги Жизни будет следствием, а причиной – «непобеждающий».

Благодатью вы (ВЕРУЮЩИЕ  в данный момент) спасены, а переставший веровать – прекращает быть спасенным и сбрасывается с небес. Статус неверующего человека становится не "в Христе Иисусе"... Слово Божие показывает много случаев прекращения веры у бывших верующих... К тому же Благодать – это не магическое действие, которое не требует усилий человека (см. в блоге ogornem.blogspot.com статью  «О Благодати»). Поэтому, Слово Божие не однажды говорит верующим: "Берегитесь"... Веских предупреждений и конкретных примеров оставления веры, отпадения от веры в Библии много (Смотри стр. 33,34 «Конкретные/реальные случаи отпадения от веры в Библии» по адресу: https://ogornem.blogspot.com/p/blog-page_840.html ))

 2. Все верующие – Члены тела Христова: «Потому  что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей  Его» (Еф. 5:30). У маленькой девочки спросили:   «Разве ты не боишься проскользнуть у  Господа между пальцами?» «Нет, – ответила  она, – я и есть ОДИН ИЗ ЕГО ПАЛЬЦЕВ».

((А разве члены Тела Христова – члены Церкви не перестают быть членами Тела Христова?! Если для «побеждающего», как причины есть следствие – «не изглаживание из книги жизни» (Отк. 3:5), то и причина – перестал верить имеет следствие – потерял спасение ))

3. Все верующие имеют полноту в Нем:  «И вы имеете ПОЛНОТУ В НЕМ...» (Кол. 2:10).  Если бы мы могли потерять наше спасение, это бы  означало что мы не имели всей полноты в Нем.

((Прежде всего обратим внимание на местоимение «вы». «Вы» -- это «святые и верные»! Верующие имеют полноту в Нем»! Что значит «имеете полноту в Нем»? Это не значит, что верующий наделен всей полнотой Божества. Это значит что верующий имеет во Христе всё необходимое для достижения Царства Небесного!! Верующему не нужно добавлять к вере во Христа ещё что-то, например – диеты или праздники, так как в Иисусе, уверовав,  человек уже имеет всё для спасения... Но что такое вера? Вера – это чувство веры и действия, ибо «вера без дел мертва». Подобно, как вода – это сочетание водорода и кислорода. Если отсутствует водород или кислород – это не вода. Так и вера: чувство без дел/действий – это не вера. Такое понимание веры подтверждает Священное Писание: «Вера БЕЗ ДЕЛ МЕРТВА», «Что вы зовёте Меня: «Господи! Господи!» — и НЕ ДЕЛАЕТЕ того, что Я говорю?», «отойдите от Меня, ДЕЛАЮЩИЕ беззаконие»...

Слово Божие говорит: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную», «Верующий в Него не судится», «Верующий в Него получит прощение грехов» и т. д. А верующий, ставший неверующим (примеров тому множество в Слове), имеет ли жизнь вечную? Он имеет прощение грехов?.. В дополнение см. мой комментарий на причину № 28 ))

4. Все верующие спасены только благодатью,  без примеси дел: «Ибо благодатью вы  спасены через веру, и сие НЕ ОТ ВАС,   Божий дар: НЕ ОТ ДЕЛ...» (Еф. 2:8-9).

((Благодать – это не магическое вмешательство, не требующее действий человека. Спасение человека предусматривает синергию, то есть обоюдное действие Бога и человека. Краткое объяснение следующее: Бог дал Благодать («Сын дан нам», Кровь Христа, Слово Божие, Дух Святой, Церковь), без которой человек не может спастись. Но спасает ли Благодать без действий человека, в том числе – человека уверовавшего?? Например, спасёт ли Сын, если человек не уверует в Христа – Сына Божьего, Который «дан нам»?? Или, если уверовавший не покается и не покрестится, как рекомендует Спаситель??  Или, очистит ли Кровь Христа грех уже уверовавшего, если верующий не исповедует свой грех Христу?? Будет ли Слово Божие Благодатью для верующего, показывающее ему его шрехи, которые нужно исповедать для очищения Кровью, если верующий не будет вникать в Слово, исследовать его?Или, спасёт ли Благодать – Дух Святой,  если человек будет пренебрегать обличениями Духа Святого и т. д.?? Бог говорил Израильтянам о земле Ханаанской: «вот, Я даю вам землю сию, пойдите, возьмите в наследие землю». Бог дает, но её нужно взять! Подобно и «многоразличную Благодать Божию» – её нужно «брать»! ))

5. Все верующие утверждены неповинными  до конца: «Который и утвердит вас до  конца, чтобы вам быть неповинными в день  Господа нашего Иисуса Христа» (1Кор. 1:8).

((«Вас», то есть – верующих! А если верующий перестал веровать, отошел, как те, многие «отошли от Него» -- они и будут неповинными «до конца», то есть – ДО КОНЦА ИХ ВЕРЫ. Ко дню Господа они уже будут не «вас», то есть -- не верующими))

6. Все верующие предстанут на суд Христов,   где будут испытаны и судимы не они сами   «поскольку верующий уже не судится и на суд  не приходит», а их дела: «Ибо всем нам должно   явиться пред судилище Христово, чтобы каждому  получить соответственно тому, что он делал,  живя в теле, доброе или худое» (2Кор. 5:10).

((Спасение – это синергия, то есть обоюдное действие Бога и человека. Если со своей стороны ко дню суда человек уже не будет верующим, то придет на суд))

7. Все верующие никогда не будут жаждать вновь:  «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, ТОТ НЕ  БУДЕТ ЖАЖДАТЬ ВОВЕК; но вода, которую Я дам ему,  сделается в нем источником воды, текущей в жизнь  вечную» (Ин. 4:14). Вы не смогли бы сказать  подобное о человеке, который мог бы потерять  свое спасение, потому что таковой возжаждет опять. 

((Если человек ушел от Христа, перестал верить, то он не хочет ни пить и ни жаждать Христовой воды))

8. Все верующие имеют жизнь вечную. Согласно  словарю «Вечное – это непрекращающееся состояние,  длящееся всегда. Нескончаемое, существующее или  продолжающееся без конца бессмертие. «Истинно,  истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий  в Пославшего Меня ИМЕЕТ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ И НА СУД НЕ  ПРИХОДИТ, но перешел от смерти в жизнь» (Ин.  5:24). Господь не сказал, что верующий имеет   «временную» жизнь или «условно вечную». Он сказал:  «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего  Единородного, дабы всякий верующий в Него, НЕ  ПОГИБ, НО ИМЕЛ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ» (Ин. 3:16). Она   не была бы вечной, если бы вы могли потерять ее.

((Верующий имеет жизнь вечную, верующий на суд не приходит, а кто перестал верить – тот и не имеет жизни вечной и придёт на суд))

 9. Все верующие находятся в полной безопасности,  в любви Божьей, во Христе: «Ибо я уверен, что ни  смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы,  ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни  глубина, ни другая какая тварь НЕ МОЖЕТ   ОТЛУЧИТЬ НАС ОТ ЛЮБВИ БОЖИЕЙ ВО ХРИСТЕ  ИИСУСЕ, ГОСПОДЕ НАШЕМ» (Рим. 8:38-39). 

((Есть одна «тварь», которая может отлучить – сам человек. Человек может перестать быть верующим, уйти от Христа, как отошли от него многие и о ком предостаточно говорит Священное Писание и о чем предупреждает Слово – «Берегитесь», «Берегитесь, ... чтобы не отпасть»))

10. Все верующие в безопасности, в  руке Христа: «И Я даю им жизнь вечную,  И НЕ ПОГИБНУТ ВОВЕК; и никто не похитит их из  руки Моей» (Ин. 10:28). Если вам кажется этого  не достаточным, то… и это одиннадцатая причина.

((Конечно же никто не похитит верующих из руки Божьей, потому что Бог – Всесильный и Всемогущий!.. Если только сам верующий не вырвется – Христос не будет держать – просто спросит у оставшихся: «Не хотите ли и вы отойти?»))

11. Все верующие также в руке Отца: «Отец Мой,  Который дал Мне их, больше всех; И НИКТО НЕ МОЖЕТ  ПОХИТИТЬ ИХ ИЗ РУКИ ОТЦА МОЕГО» (Ин. 10:29). 

((Человек может сам себя «похитить» -- уйти))

12. Иисус никогда не потеряет верующего: «Воля  же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того,  что Он Мне дал, НИЧЕГО НЕ ПОГУБИТЬ, но все  то воскресить в последний день» (Ин. 6:39). 

((Конечно же воля Отца, «чтобы все люди спаслись», но «мало спасающихся» и «многие из учеников Его отошли от Него». Ещё в первом веке были верующие, которые «уклонились от веры», «потерпели караблекрушение в вере» и «в последние времена отступят некоторые от веры». Господь никого не погубит, но, как видим, губят человеки сами себя.))

13. Иисус никогда не изгонит верующего:  «Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет;  и приходящего ко Мне не изгоню вон» (Ин. 6:37).

((Приходящего – не изгонит, а уходящего – не держит))

14. Святой Дух навсегда пребывает с верующим:  «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя,  да ПРЕБУДЕТ С ВАМИ ВОВЕК» (Ин. 14:16). 

((«Пребудет С ВАМИ» –  верующими, а с ушедшим, переставшим верить – Дух Святой пребывает вовек?))

15. Верующий проходит однажды только лишь через  одно крещение и это крещение духовное: «Один  Господь, одна вера, ОДНО КРЕЩЕНИЕ» (Еф. 4:5).  Если бы человек мог потерять свое спасение и   затем приобрести его снова, за этим последовало бы  ВТОРОЕ крещение, и одного было бы недостаточно. 

((Контекст не о спасении))

16. Верующий имеет второе рождение, а не  третье или четвертое: «Должно вам родиться  свыше» (Ин. 3:7). Иисус не сказал: «должно вам  родиться свыше, и затем снова и снова рождаться   свыше». Каждый рождает себе подобного. Вечный  Бог рождает вечных детей. Может ли человек стать  нерожденным, быв однажды рожден? НЕТ!!!

((«Рожденный свыше» -- это «верующий». Так говорит Слово: «Верующий, что Иисус есть Христос, от Бога (то есть – свыше – авт.) рождён». Слово Божие приводит множество конкретных примеров того, где верующие перестают быть верующими. Словосочетание: «Должно вам» предусматривает определенные действия со стороны человека.))

17. Все верующие спасены Его жизнью,  а не своей собственной: «Ибо если, будучи  врагами, мы примирились с Богом смертью Сына   Его, то тем более, примирившись,  спасемся жизнью Его» (Рим. 5:10). 

((По собственной воле человек может отказаться и от смерти Сына и от жизни Его. Конкретные примеры тому Бог показал нам в Своём Священном Писании))

18. Верующий оправдан праведностью Христа, а не  собственной праведностью. «Ибо если преступлением  одного смерть царствовала посредством одного,  то тем более приемлющие обилие благодати и ДАР   ПРАВЕДНОСТИ будут царствовать в жизни посредством  единого Иисуса Христа» (Рим. 5:17). Праведность  дается как бесплатный дар, и не  есть чем-то, что мы зарабатываем.

((Человек может отказаться от уже принятой им Благодати и от дара праведности. Не дай Господь, но много таких случаев имеется в Священном Писании))

19. Верующий призван, оправдан и прославлен:  «А кого Он предопределил, тех и ПРИЗВАЛ,  а кого призвал, тех и ОПРАВДАЛ; а кого  оправдал, тех и ПРОСЛАВИЛ» (Рим. 8:30). 

((Почему же впоследствии некоторые ВЕРУЮЩИЕ отказываются от всего этого? Смотри конкретные случаи отпадения от веры))

 20. Верующий предопределен быть подобным  образу Христа. Предопределение согласно  словарю, это назначение или предписание  заранее, на основании НЕИЗМЕННОЙ ЦЕЛИ:   «Ибо кого Он предузнал, ТЕМ И ПРЕДОПРЕДЕЛИЛ  БЫТЬ ПОДОБНЫМИ ОБРАЗУ СЫНА СВОЕГО, дабы Он был  первородным между многими братиями» (Рим. 8:29).

((Горько и грустно, но почему же впоследствии некоторые ВЕРУЮЩИЕ отказываются от предопределения быть подобными образу Христа?))

21. Тело верующего может быть уничтожено, но он  сам будет спасен: «Сделавшего такое дело… предать  сатане во измождение плоти, ЧТОБЫ ДУХ БЫЛ СПАСЕН в  день Господа нашего Иисуса Христа» (1Кор. 5:1-5).

 ((Конечно же Апостол Павел хотел, чтобы так было! Но будет ли с этим человеком так, как хотел Павел, а не так, как по своей воле решит сам человек и о каких примерах отпадения повествует Слово Божие?))

22. Верующий может знать, что он будет подобен  Христу: «Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но  еще не открылось, что будем. Знаем только, что,   когда откроется, БУДЕМ ПОДОБНЫ ЕМУ, потому  что увидим Его, как Он есть» (1Ин. 3:2). 

((Если верующий будет ВЕРУЮЩИМ ДО КОНЦА, то увидит «как Он есть» и будет подобен Ему))

23. Верующий может иметь уверенность: «БУДУЧИ  УВЕРЕН в том, что начавший в вас доброе дело  будет совершать его даже ДО ДНЯ ИИСУСА ХРИСТА»  (Фил. 1:6). Постоянное чувство страха навеки потерять свое спасение, не ведет к уверенному,  посвященному и эффективному служению. Не страх,  но любовь должна быть мотивом к христианскому  служению: «Ибо дал нам Бог духа НЕ БОЯЗНИ,  но силы и любви и целомудрия» (2Тим. 1:7).

((В контексте разговор идет не о спасении верующего до «дня Иисуса Христа», а об участии в благовествовании ВСЕЙ церкви в Филиппах. И Павел уверен в том, что ВСЯ эта церковь будет совершать благовестие «даже ДО ДНЯ ИИСУСА ХРИСТА»))

24. Верующий может знать, что он имеет жизнь  вечную: «Сие написал я вам, верующим во имя Сына  Божия, ДАБЫ ВЫ ЗНАЛИ, ЧТО ВЫ, ВЕРУЯ В СЫНА БОЖИЯ,  ИМЕЕТЕ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ» (1Ин. 5:13).

((Никто и не подвергает сомнению, что ВЕРУЯ, человек ИМЕЕТ жизнь вечную, «а кто не будет веровать, осуждён будет» (Мк.16:16) и, «если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя» (Евр.10:38). О поколебавшихся и отпавших Господь говорит нам в Своём Священном Писании, что такие были уже в I веке))

25. Наследство верующего сохранено:   «К наследству нетленному, чистому, неувядаемому,  ХРАНЯЩЕМУСЯ НА НЕБЕСАХ ДЛЯ ВАС» (1Петр. 1:4). Если  Бог сохраняет наше наследство, то как  Он может не сохранить наследников? 

((Всё это хранится на небесах ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ ДО КОНЦА, но не для тех, кто отпал и перестал верить))

26. Верующий охраняем силою Божией. «Силою Божиею  через веру СОБЛЮДАЕМЫХ КО СПАСЕНИЮ, готовому  открыться в последнее время» (1Петр. 1:5).

((Принцип обоюдного участия в спасении человека (принцип синергии) убеждает нас, что Бог со Своей стороны своею силою соблюдает человека ко спасению, НО ЧЕРЕЗ ВЕРУ этих соблюдаемых. Если человек перестал верить, то Божья сила не будет соблюдать неверующего))

27. Верующий рожден от нетленного семени:   «Как возрожденные не от тленного семени, но от  нетленного, от слова Божия» (1Петр. 1:23). Если  бы человек мог потерять свое спасение –  это означало бы, что семя тленное. Библия  говорит, что семя нетленное – вечное.

((Семя-то (слово Божие) – оно нетленное, только вера человека может быть «тленной». И конкретные примеры тому мы находим в Слове Божьем))

28. Верующий получает спасение как дар  от Бога. «Ибо возмездие за грех – смерть, а  ДАР Божий – ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ во Христе Иисусе,  Господе нашем» (Рим. 6:23). Получаем ли мы  подарок и затем пытаемся отработать его или  работаем над тем, чтобы сохранить его? Нет!

((Всякий дар, подарок, даяние от Бога мы называем Благодатью. Самое благое, самое хорошее, самое величайшее и главное даяние от Бога – это «Сын дан нам», Иисус Христос – Агнец Божий и все благие даяния, связанные со Христом, потому что всё данное нам и связанное с Ним – дано для спасения! Всё это называется Спасительной Благодатью!..

Что, вообще, относится к Спасительной Благодати?

1.      Иисус Христос, как Агнец Божий, закланный за грехи человека;

2.      Его Кровь, непосредственно очищающая грехи;

3. «Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа», являющийся светом и зеркалом, показывающим наши грехи;

4.      Святой Дух – Дух Утешитель, Дух Наставник, Дух Обличитель в наших грехах, Которого послал нам Отец через Христа;

5.      Церковь Христа, в которой Дух Святой совершает назидание верующих и подготавливает к жизни вечной в Царстве Небесном.

Всё это – не от нас – Божий дар! Спасает ли эта Спасительная Благодать? Да! Спасает!

Но... как?!

1.      Вот, Иисус Христос – Агнец Божий! Является ли Он спасительным даром, если человек не уверует в Него? Нет.

2.      Вот, Кровь Христа! Очистит ли она грех даже верующего, если он не исповедует свой грех? Нет.

3.  Вот, «Новый Завет ...»! Будет ли этот дар путеводителем в Небо и покажет ли это «зеркало» грехи, если человек не будет исследовать Слово Божие? Нет.

4. Вот, Святой Дух! Будет ли Он даром Благодати, если верующий пренебрежет Его обличениями? Нет..

5.  Вот, Церковь Христова! Будет ли верующий назидаться в церкви и подготавливаться к жизни вечной, если он не посещает церковь?..

Как вам такой подарок? Принимаете его? Работаете над ним?.. Слово Божие говорит: «Вера без дел мертва»... Какие дела/действия надо совершить и совершать? 1. Надо уверовать; 2. Надо послушаться Агнца и покаяться; 3. Покреститься, побещав Ему добрую совесть; 4. Надо «смотреться» в «зеркало»; 5. Надо принимать обличения Духа Святого; 6. Надо исповедовать грехи; 6. Надо быть в церкви.

Вот почему многие отпадают и не достигают Жизни Вечной.

А вы думаете – Благодать (Дар Божий) свалилась на нас, прилипла к нам так, что не потеряешь и понесла нас в Царство Небесное даже и без нашего желания??!))

29. Верующий будет частью вечной семьи Божьей:  «ИБО ЗНАЕМ, что, когда земной наш дом, эта хижина,  разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный» (2Кор.  5:1). Если Христианин умирает физически,   он ЗНАЕТ, что у него на небе есть дом  и он является частью Божьей семьи. 

((Сто процентов!! Если ВЕРУЮЩИЙ умирает физически, то у него на небесах ужЕ имеется дом вечный!! И не только дом, но и как писал Ап. Павел: «Венец правды»... Только одно условие было у Павла – он «ВЕРУ СОХРАНИЛ». Но Слово Божие говорит о многих бывших верующих, не увидивших жилища не Небесах))

30. У верующего есть вечное утешение: «Сам же  Господь наш Иисус Христос и Бог и Отец наш,  возлюбивший нас и давший УТЕШЕНИЕ ВЕЧНОЕ и надежду  благую во благодати, да утешит ваши сердца и да  утвердит вас во всяком слове и деле благом» (2Фес.  2:16-17). Как же мы можем иметь вечное утешение,  если бы мы могли потерять свое спасение?

((Верующий может потерять спасение и не иметь вечного утешения, если потеряет веру. Как мы уже видели выше – Писание говорит о множестве таких веровавших))

 

Итак, всё что брат Евгений пророчил о ВЕРУЮЩИХ – правда! Однако Священное Писание приводит конкретные примеры о верующих, которые не сохранили веру. Если же об этом предупреждает нас Сам Бог, то тем паче мы не должны скрывать от наших братьев и сестер об опасности потери веры и обретения вечной гибели, чтобы мы, верующие, не расслаблялись и находясь во дни своей плоти, усиленнее, с воплем и слезами, возносили наши молитвы Могущему спасти нас от отпадения...))

С любовью ко всем вам Анатолий Лисовский