Грех ли планировать количество детей в семье?

 

Прежде всего, хочу напомнить нам о том, что мы – не Иудеи, а Христиане и в своей вере, в духовной и физической жизни мы должны руководствоваться «Новым Заветом Господа нашего Иисуса Христа», потому что на горе Преображения Небесный Отец нам сказал о Христе через бывших там Иоанна, Петра и Иакова: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный ...; Его слушайте» (Мф. 17:5).

Теперь, уже основываясь на учении Христа – на Новом Завете, хочу сказать, что мы должны слушать Бога больше нежели человеков. Помните, как однажды Петр и Иоанн, о которых говорится, что они «люди некнижные и простые», сказали  в синедреоне, где находились народные «начальники .., и старейшины, и книжники, и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического»: «Судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?» (Деян. 4:5,6,19).

Бога надо слушать более, нежели человеков, включая как отдельных людей, так и целое братство, если учение этого братства противоречит учению Христа...

А теперь – мои аргументы, в пользу планирования семьи, основанные на учении Господа Иисуса Христа...

I.       В «Новом Завете» нет заповеди: «Плодитесь и размножайтесь». Эта заповедь была дана Адаму и Еве, а затем – Ною, его сыновьям и их женам.

 

II.    Учение Христа, записанное в «Новете Завете» говорит, что брак необходим:

1 – во «избежание блуда»: «В избежание блуда, каждый имей свою жену и каждая имей своего мужа» (1Кор.7:2);

2 – чтобы «не разжигаться»: «Лучше вступить в брак, нежели разжигаться»  (1Кор. 7:9) и ещё: «Не уклоняйтесь друг от друга..., чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1 Кор. 7:5). Для чего Новозаветное Слово запрещает супругам «уклоняться друг от друга»? Чтобы увеличивать количество детей? Нет – «чтобы не искушал (их) сатана невоздержанием»;

3 – чтобы удовлетворять физические потребности друг друга: «Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу» (1 Кор. 7:3);

4 – чтобы наслаждаться друг другом: -- «Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. (1Кор. 7:4);

5 – брак больше всех человеческих институтов подходит для выполнения самой главной Заповеди Христа: «Да любите друг друга» и для возрастания в любви (Ин. 15:17; Еф. 5:25; Лк. 10:27; Мф. 5:44; 10:36);

6 – ну и конечно в браке могут быть и дети. Поговорим об это немного позже...

III. В «Новом Завете» спасение зависит не от дел, а от веры. Господь говорит: «Верующий в Меня имеет жизнь вечную» (Ин. 6:47). Его Слово говорит: «Человек оправдывается верою, независимо от дел»... Конечно, сказано, что должны быть какие-то дела: «Вера без дел мертва». Но являются ли делом веры рождение верующими детей? Делами веры можно назвать только дела, которые способен делать КАЖДЫЙ человек! Если существует хотя бы один человек, не могущий производить потомство, то рождение детей не можетявляться универсальным делом веры, без которого вера мертва... Ведь, если какой-то человек не способен совершать дела веры, то как он спасется? Бог же «хочет чтобы все люди» имели возможность спастись!... О чем это я говорю? Сейчас поясню...

Например, некоторые защитники учения о непланировании семьи приводят слова Павла: «я желаю чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей, управляли домом» (1 Тим. 5:14). Можно ли назвать рождение детей женщиной, делом веры, через которое вера не будет мертвой и женщина получит спасение?.. Будут ли роды универсальным делом, то есть – возможным для всех человеков? А как спасется мужчина? Как спасется бесплодная женщина? Также не могут считаться делами веры ни проповедывание, ни игра на музыкальных инструментах, ни диаконское или другое служение для церкви, ни .., ни ..., ни ..., потому что не каждый верующий может делать всё перечисленное...

Универсальными делами веры, то есть такими, которые каждый верующий может и должен делать, чтобы вера не была мертвой являются: а) Покаяние («Покайтесь»); б) Крещение («Да крестится каждый») и Освящение («Святой да освящается ещё»)...

То есть, желание Апостола Павла, чтобы вдовы рождали детей – это не заповедь, которую верующие должны исполнять как закон Персов и Мидян!

IV. Некоторые поборники учения о неуправляемом и неограниченном количестве рождения детей, пытаясь найти подтверждение своим взглядам в Новом Завете, приводят слова из 1 Тим. 2:15, где Апостол Павел пишет, что жена «спасется чрез чадородие»... Но неужели Апостол Павел противоречит Христу, Который говорит: «Верующий в Меня имеет жизнь вечную» (Ин. 6:47). По Христу – верующий имеет жизнь вечную, а не тот, кто рождает... 

И неужели Апостол Павел противоречит сам себе, советуя в другом месте девицам лучше не выходить замуж (1 Кор. 7:34-38), а значит – и не рожать и, значит – и не быть спасенными через чадородие?! Неужели Павел пошел против Бога: Бог «хочет, чтобы все люди спаслись», а Павел советует девицам не выходить замуж и не рожая, не спасаться??! К тому же, возвращаясь к предыдущей мысли: если женщина спасется через чадородие, то как спастись могут мужчины или бесплодные женщины, или не успевшие завести семью?? Богословы характеризуют 15–ый стих из 2-ой главы Первого послания к Тимофею как «нелегко поддающийся толкованию», но больше склоняются к тому, что «чадо» рожденное женой – это «семя жены». Это Спаситель Христос, через Которого спасется не только родившая Его, но и любая женщина, и любой человек, «если пребудет в вере» прежде всего!

V.    Братья и сестры! Не буду долго задерживать ваше внимание – скажу суть... Церкви дан Дух Святой для оказания помощи Церкви в выполнении Ею двуединой задачи – благовестия и назидания. Для этого Дух Святой дает каждому члену церкви духовный дар и даже не один, а также силу для реализации этих даров. Верующий человек, не пользующийся дарами Духа бессилен. Так же бессилен и жалок человек, делающий не ту работу в церкви для которой Дух Святой дал ему дар... Получится подобно, как, если художник станет точать (шить) сапоги, а сапожник рисовать картину...

К чему я это всё говорю? Если верующий не получил для воспитания детей необходимые дары от Духа Святого, такие как дар учительства, дар управления, дар мудрости, любовь к детям, но, услышав церковное учение, что надо рожать и рожает всех подряд, то эта семья не будет светом миру и солью земли; это будет не свет, а тьма; не соль, а горечь...

 

Поэтому, мы с вами знаем одни семьи, которые благословенные, радующие Господа и церковь; и действительно являющиеся светом, а другие – наоборот... Можно не ограничивать, не планировать количество детей тем родителям, которые имеют призыв от Бога к созданию большой семьи, имеют веру и другие необходимые дары...

 

VI. Если же у мужа и жены нет необходимых даров, то пусть используют неопасные для здоровья предохранительные средства или другие способы, чтобы не зачалась жизнь, потому что аборт – это грех... Кроме того, есть, например, способ – воздержание в «опасные дни». Воздержание же – это плод духа (Гал. 5:23)...

 

Однажды брату Водневскому написала читательница: «Мне двадцать семь лет...., я ожидаю девятого... Меня уже качает ветер, и дети могут оказаться сиротами. Когда я сказала об этом мужу, он ответил: «Ничего, Бог другую жену даст, ибо Он заповедал: «Плодитесь и размножайтесь». Одной из мыслей брата Водневского в его ответе была следующая: «Посоветуйтесь с пресвитером церкви. Думаю, что он напомнит вашему мужу те места Священного Писания, в которых говорится о воздержании... О днях воздержания даст вам совет хороший врач» («Хочу знать», 2005, стр.415)...

VII.                      И последняя мысль... Бывает, мы в своей гордыне, увеличиваем «воскрылия одежд своих» со словами закона и налагаем на себя бремена не удобоносимые – мы говорим себе: «Будем рожать всех!» и к тридцати девяти годам у нас уже 10 – 12 – 14 детей. А до максимума репродуктивного возраста женщины (когда она может зачать и родить) ещё десять лет (этот возраст – 49 лет). И у нас появляются презерват-вы, и у нас на лицах стыд, и мы вспоминаем слова из псалма: «Безутешный и унылый я упал на берегу... Беден я, во мне нет силы, ничего я не могу»… Горько, когда прозрение приходит слишком поздно: когда умерла любимая жена, когда дорогие дети находятся в тюрьме или на игле... Подобное не может случиться с теми, которые имеют для воспитания детей все необходимые дары Святого Духа и совет от Господа...

 

Христос говорил о погибших во время потопа людях: «И не думали»... Надо думать!... А ещё очень хочу напомнить слова: «Справедливо ли пред Богом слушать более человеков, нежели Бога?»... Верующие некоторых конфессий слушают больше «батюшек», нежели Бога. К чему это привело? К мертвой религии... Думаю, мы не хотим, чтобы наши внуки и правнуки оказались духовно мертвыми... Да сохранит нас от этого Господь!