«Не молитесь так: «Отче наш ...»

 

В последнее время все чаще появляются еретические статьи под заголовками:  «Верующему не надо исповедовать свои грехи Господу», «Человек все равно не пойдет в ад, даже, если не покается», «Молитвой «Отче наш» мы не должны молиться» и др. Сегодня хочу опровергнуть выражение: «Молитвой «Отче наш» мы не должны молиться»...

Мысли под номерами в кавычках со скобками – это «учение» лжеучителей...

(«Актуальна ли ныне " ОТЧЕ НАШ ". Молитва приведенная в пример Иисусом своим ученикам, являлась актуальной только на то время, время закона, ведь кровь Христа еще не пролилась и Новый завет не наступил, сейчас она не имеет силы, потому что все что в ней говорится, уже совершилось. Давайте разберем»)...

1.      («Отче наш! Сущий на небесах! Да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё»... Царство Бога уже пришло – оно внутри человека – «Ибо вот, Царствие Божие внутри вас» (Лк. 17:20-21)...

Почему авторы этого изыскания не хотят, чтобы Царство Божие пришло на Землю в полной мере? Они ограничивают желание Бога иметь полноту Царства на планете не только лишь тридцатью тремя процентами «христиан» от всего количества людей на Земле. Слово «христиан» взято в кавычки, потому что даже из этих тридцати трех процентов далеко не у всех «христиан» Царство «внутрь их есть». Авторы предлагают нам прекратить молиться, чтобы Царство Божие пришло внутрь ВСЕХ человеков?!

2.      («Да будет воля Твоя и на земле, как на небе»... Воля Божья совершилась когда жертва Христа соединила в одном человеке и земное и небесное. Послание к Еф.1:9 –«открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем, 1:10. в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом»)...

Разве ВСЁ земное соединено с небесным под главою Христом? Разве на земле воля Отца уже также исполняется ВСЕМИ, как на небе? Кроме того, о воле Божией сказано, что Он «хочет, чтобы все люди спаслись». Разве ВСЕ спасены? Разве не должны ещё дети Божии, согласно Его Навозаветного Писания, «совершать молитвы ... за ВСЕХ человеков»?  На Земле должно быть ещё время, когда «назовут Иерусалим престолом Господа; и ВСЕ народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим и не будут более поступать по упорству злого сердца своего» (Иер. 3:17).

3.      («Хлеб наш насущный дай нам на сей день»... Иисус есть хлеб... Он уже дан нам! Иоан.6:51 – «Я есть хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира»)...

Словарь объясняет слово «насущный» как: «Имеющий важное жизненное значение, совершенно необходимый». Бесспорно, что Христос – хлеб, совершенно необходимый для жизни вечной, но хлеб материальный также необходим для физических тел детей Божьих. Сегодня мы нуждаемся и в этом хлебе... К тому же, если подходить буквально к этому вопросу, то Христос в молитве учил молиться о «хлебе насущном», а Он – «хлеб живый, сшедший с небес».

4.      («И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим»... 1Петр.2:24 – «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились»)...

И что – мы уже не грешим? Уже подобны Христу? Но Слово Божие говорит, что мы только «когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть». То есть – когда встретимся с Ним на Небесах, произойдет что-то и мы будем подобны ему! А пока Апостол Иаков, включая и себя, пишет, что «все мы много согрешаем». Апостол Иоанн подтверждает: «Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас». Апостол Иоанн не исключает вероятности согрешения всеми  верующими: «Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом». Грех лицемерия Апостолами Петром и Варнавой, которых осудил Павел, подтверждает, что и «высокие столпы» согрешают. Сам Апостол Павел о своих согрешениях признается: «Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу»... Как видим, просить прощение в молитве нам необходимо до самой встречи с Христом. 

5.      («И не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого»...  Во времена ветхого завета Бог допускал сатане искушать человека. И сказал Господь сатане: вот все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня.( Иов :6-12). В новом завете сатана побежден Иисусом и лишен власти . Кол. 2:15 : "Отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою")...  

О! Неужели сатана уже скован и заключен в темницу? Или он уже в озере огненном?.. Нет – он еще на свободе и ходит «как рыкающий лев, ища, кого поглотить»... Слово Божие говорит, что сегодня Христос «может и искушаемым помочь», значит и сегодня верующие искушаемы. Апостол Павел пишет Коринфянам, которые жили уже ПОСЛЕ времени Закона: «Вас постигло искушение ...». Апостол Иаков говорит: «В искушении никто не говори: «Бог меня искушает» и «Блажен человек, который переносит искушение»... Поэтому, для нас и сегодня насущны слова в молитве: «Не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого»...

6.      («Ибо Твоё есть Царство и сила и слава вовеки! АМИНЬ!»)...

Да и славословие Бога до сих пор никто не отменял. Слово говорит: «Прославляйте Бога», «прославляй Бога», «да прославится имя Господа нашего»!

Поэтому, молитва «Отче наш» – она насущна и сегодня! А о тех, кто пытается опровергнуть учение Христово, в частности – учение о молитве «Отче наш», Слово Божие говорит: «Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им».

Анатолий Лисовский